SJ - 2192 : ADA BERAPAKAH TUHAN DI LANGIT DAN DI BUMI ?

æÚáíßã ÇáÓáÇã æ ÑÍãÉ Çááå æÈÑßÇÊåã

{ ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã }

(( ÑÈ ÅÔÑÍ áí ÕÏÑí æ íÓÑáí ÃãÑí æÃÍáá ÚÞÏÉ ãä áÓÇäí íÝÞåæÇ Þæáí ))

***********************
SJ - 2192 : ADA BERAPAKAH TUHAN DI LANGIT DAN DI BUMI ?

Alhamdulillah , Segala Puja – Puji hanyalah milik Allah Ta’ala semata-mata. Selawat dan salam ke atas Baginda Rasulullah s.a.w, ahli keluarga baginda yang suci, para sahabat yang kesemua mereka itu merupakan golongan yang amat mulia, para ulama’ yang mukhlisin , para mujahidin di Jalan Allah Ta’ala dan seluruh muslimin. Amin.

Terima Kasih kepada Saudara Belut Pisang . Berikut adalah jawapannya berdasarkan sedikit ilmu yang dianugerahkan kepada kami .

Maudhu’ ( topik ) kita pada hari ini ialah Ayat 3 , Surah Al-An’am , Juz ke- 7 :

æóåõæó Çááøåõ Ýöí ÇáÓøóãóÇæóÇÊö æóÝöí ÇáÃóÑúÖö íóÚúáóãõ ÓöÑøóßõãú æóÌóåÑóßõãú æóíóÚúáóãõ ãóÇ ÊóßúÓöÈõæäó

Ertinya : “Dan Dialah Allah (yang disembah), baik di langit-langit maupun di bumi; Dia mengetahui apa yang kamu rahasiakan dan apa yang kamu lahirkan dan mengetahui (pula) apa yang kamu usahakan “ .

Nampaknya ulama’ salaf sendiri pun mempunyai beberapa pandangan dan tafsiran mereka terhadap ayat ini ( cuba lihat Tafsir Imam al-Qurtubi rh ) .

Adapun al-Imam Ibnu Jarir at-Tobari ( rh ) telah memilih bacaan ayat di atas dengan melakukan WAQF TAM ( berhenti secara sempurna ) sampai ke ayat : æóåõæó Çááøåõ Ýöí ÇáÓøóãóÇæóÇÊö

sebagai menunjukkan tamatnya bahagian pertama daripada ayat tersebut . Kemudian dibaca pula
æóÝöí ÇáÃóÑúÖö íóÚúáóãõ ÓöÑøóßõãú æóÌóåÑóßõãú æóíóÚúáóãõ ãóÇ ÊóßúÓöÈõæä

sebagai permulaan bahagian kedua ( drp ayat yang sama ) : Maka cara bacaan al-Imam at-Tobari ini melahirkan pengertiannya ialah : “ Dan Dialah Allah yang berada di beberapa lapisan langit . ( noktah di sini dan tamat bhg pertama ) . ( Dimulakan bahagian kedua pula ) : Dan di bumi pula Dia mengetahui apa yang kamu rahsiakan dan apa yang kamu nyatakan dan Dia juga mengetahui apa yang kamu lakukan ( semuanya sama ada yang baik ataupun sebaliknya ) . ( Noktah di sini sbg tanda tamatnya bhg ke-2 di sini ) .

Al-Imam Ibnu Katsir ( rh ) pula menghuraikan ayat di atas dengan kata-katanya ( yang bererti ) : Ulama’ sendiri mempunyai berbagai penafsiran terhadap ayat tersebut setelah mereka sama-sama sepakat menolak pendapat Kumpulan al-Jahmiah yang mengatakan “ Allah itu berada di mana-mana sahaja “ ( Maha Suci Allah drp perkataan sedemian ini ) . Namun , tafsiran yang paling sahih drp berbagai pendapat ulama’ itu ialah : “ Tuhan yang dipanggil di langit-langit dan di bumi sebagai Allah , iaitu setiap makhluk yang berada di langit-langit dan di bumi menyembah-Nya , mengatakan ketauhidan Allah , dan mereka semuanya itu mengakui ketuhanan-Nya dan mereka juga memanggil Dia sebagai ALLAH serta mereka turut berdoa kepada-Nya dalam keadaaan suka ( berharap ) dan takut . Kecuali , mereka yang engkar ( tidak mahu melaksanakan apa yangtelah disebut sebelum ini ) daripada golongan jin dan manusia “ .

Tafsiran-tafsiran tersebut semuanya tidak bertentangan dengan Iktiqad ulama’ Salafus Solihin ( r.a ) yang mengatakan bahawa “ ALLAH BERADA DI LANGIT “ , kerana walaupun Allah Ta’ala itu berada di langit ( sesuai dengan sifat-Nya yang tidak menyerupai makhluk sedikit pun ) , namun Dia tetap juga disembah oleh segenap makhluk yag ada di bumi ini dan Dia tetap juga dipanggil sebagai ALLAH oleh penduduk muka bumi ini .

Kalau ada yang masih berasa kabur lagi dengan pengertian ayat di atas , cubalah kita bandingkan ayat di atas ( Ayat 3 , Surah Al-an’am ) ini dengan ayat 84 , Surah Az-Zukhruf :

æóåõæó ÇáøóÐöí Ýöí ÇáÓøóãóÇÁ Åöáóåñ æóÝöí ÇáúÃóÑúÖö Åöáóåñ æóåõæó ÇáúÍóßöíãõ ÇáúÚóáöíãõ

Ertinya : “Dan Dia-lah Tuhan (Yang disembah) di langit dan Tuhan (Yang disembah) di bumi dan Dia-lah Yang Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui “ .

Takkanlah ayat ini menunjukkan bahawa kita mempunyai 2 Tuhan , satu di langit dan satu lagi di bumi !?. Tentulah tidak sebegitu sama-sekali !!! .

Dan begitulah juga di dalam percakapan kita sehari-hari , kalau kita katakan “ ISKANDAR ZULKARNAIN DAHULUNYA ADALAH RAJA DI TIMUR DAN DI BARAT “, adakah ini bermakna ada dua orang yang bernama Iskandar Zulkarnain , satu di timur dan satu lagi di barat !? . Tentu tidak sekali-kali . Tetapi maksudnya ialah : Iskandar Zulkarnain adalah raja di Timut dan dia juga berkuasa di Barat .

Yang paling penting ialah kita tetap berpegang teguh dengan ayat-ayat yang menerangkan hakikat sifat-sifat Allah Ta’ala itu ialah :

áóíúÓó ßóãöËúáöåö ÔóíúÁñ æóåõæó ÇáÓøóãöíÚõ ÇáÈóÕöíÑõ

Ertinya : “ Tidak ada sesuatupun yang serupa dengan Dia, dan Dia-lah yang Maha Mendengar dan Melihat “ .~ Surah asy-Syura : ayat 11 .

Untuk lebih menambahkan kepuasan hati silalah rujuk ke dalam kitab-kitab tafsir yang telah dinyatakan di atas .

****************************************

Sekian . Wallahu A’alam Bis Sowab
Wahuwa Yahdi Ila Sabilir Rasyad .

æ Åáì ÇááÞÇÁ Åä ÔÇÁ Çááå ÊÚÇáì
æÇáÓáÇã ÚáÈßã æ ÑÍãÉ Çááå æ ÈÑßÇÊå
17 / Dzulqa’edah / 1423 H
19/ Januari / 2003 M

AHAD – Bandaraya Kaherah

Pendekar ® :duel2
http://al-ahkam.com.my/forum