SJ - 2452 : HUKUM MEMAKAI CINCIN DI DALAM SEMBAHYANG

Alhamdulillah , Segala Puja – Puji hanyalah milik Allah Ta'ala semata-mata. Selawat dan salam ke atas Baginda Rasulullah s.a.w, ahli keluarga baginda yang suci, para sahabat yang kesemua mereka itu merupakan golongan yang amat mulia, para ulama' yang mukhlisin , para mujahidin di Jalan Allah Ta'ala dan seluruh muslimin. Amin.

Terima Kasih kepada Saudara Petapa . Amat menarik dan ganjil soalan ini . :crazy2

Hukum asal memakai cincin adalah HARUS .

Jika memakai dengan niat untuk mengikuti sunnah Baginda Rasulullah s.a.w yang memakai cincin perak maka hukumnya adalah SUNNAH dan diberikan pahalanya oleh Allah Ta’ala . Sila lihat penjelasannya di dalam :

SJ – 2446 : CINCIN PERAK : PERLUKAH ADA BATU DI ATASNYA ?
http://al-ahkam.com.my/forum/showflat.php?Cat=&Board=UBB8&Number=11787

SJ – 2230 : HUKUM MEMAKAI CINCIN ZHULIAN , EMAS, PERAK & BESI
http://al-ahkam.com.my/forum/showflat.php?Cat=&Board=UBB8&Number=10461

CARA RASULULLAH SAW. BERCINCIN
http://al-ahkam.com.my/forum/showflat.php?Cat=&Board=syamail&Number=10541

SJ-2207: CINCIN...CINCIN...CINCIN...
http://al-ahkam.com.my/forum/showflat.php?Cat=&Board=UBB8&Number=10129

FATWA CARA MEMAKAI CINCIN DARI ENSAIKLOPEDIA FEKAH KUWAIT
http://al-ahkam.com.my/forum/showflat.php?Cat=&Board=UBB2&Number=8066

Bagi orang lelaki pula , memakai cincin ( gelang dan rantai ) emas adalah satu perkara yang HARAM ( ditegah oleh agama ) . Ini satu perkara yang telah dimaklumi oleh hampir kesemua umat Islam .

#@#@#@#@#@#@#@#@#@#@#@

Adapun kenyataan penceramah itu ( sebagai mana dakwaan saudara ) :

“ Sesiapa yang bersembahyang dengan memakai cincin maka sembahyangnya batal ( tidak sah ) “ .

Maka kenyataan itu boleh ditinjau drp beberapa sudut :

1 – Kemungkinan saudara TERsalah dengar .

2 – Kemungkinan penceramah itu TERsalah cakap .

3 – Kemungkinan penceramah itu hendak bermain “ teka-teki “ dengan audiensnya seperti : “ Sesiapa yang bersembahyang dengan memakai cincin maka sembahyangnya batal ! “ .

Memanglah batal kalau dia HANYA bercincin tetapi tidak berpakaian menutup aurat .

Memanglah batal kalau dia yang bercincin itu terkentut di dalam sembahyangnya .

Memanglah batal sembahyang dia yang bercincin itu jika dia tidak memenuhi syarat-syarat sah sembahyang .

4 – Ataupun kenyataan itu sebenarnya memang begitu . Kalau dah memang begitu maka TIDAK SYAK LAGI IANYA TIDAK BETUL . :bash

Menurut pengetahuan saya yang sedikit ini , saya TIDAK PERNAH BERTEMU PUN dengan satu dalil pun yang menyatakan bahawa sesiapa yang memakai cincin ketika bersembahyang , maka sembahyang itu tidak sah .

Apatah lagi di dalam kitab-kitab Fiqh yang membahaskan mengenai perkara-perkara yang membatalkan sembahyang tidak menyebut pun kenyataan seperti itu .

Hatta , jika diandaikan bahawa CINCIN ITU ADALAH HASIL PENCURIAN maka sembahyang itu tetap sah ( selagi memenuhi syarat-syarat sah sembahyang ) . Samalah kesnya dengan seseorang yang mencuri sehelai kain sarung untuk bersembahyang , maka sembahyang itu tetap sah , Cuma perbuatan mencuri itu tetaplah haram . :spamafote

Saya nasihatkan saudara pergilah bertanya kembali penceramah tersebut dan mohon dijelaskan apakah alasan , dalil dan sebab dia mengatakan kenyataan itu sebelum ini .

Dan kalau penceramah itu tetap berkeras mengatakan pendapatnya itu betul , maka nyatakanlah kepadanya sebagai mana yang diajar oleh Allah Ta’ala di dalam Surah al-Baqarah , ayat 111 :

Ertinya : “…datangkanlah bukti-bukti kamu jika kamu memang orang-orang yang benar “ .

Sekian . Semoga ada manfaatnya bersama .
Wallahu A'alam Bis Sowab
Wahuwa Yahdi Ila Sabilir Rasyad

æ Åáì ÇááÞÇÁ Åä ÔÇÁ Çááå ÊÚÇáì
æÇáÓáÇã ÚáÈßã æ ÑÍãÉ Çááå æ ÈÑßÇÊå
20 / Safar / 1424 H
22 / April / 2003 M

SELASA – Bandaraya Kaherah

Pendekar ® :duel2
http://al-ahkam.com.my/forum