SJ - 3011: [Z] azan

:salam

þæ ÍÏËäí þ þÚáí Èä ÍÌÑ ÇáÓÚÏí þ þÍÏËäÇ þ þÅÓãÚíá þ þÚä þ þÚÈÏ ÇáÍãíÏ ÕÇÍÈ ÇáÒíÇÏí þ þÚä þ þÚÈÏ Çááå Èä ÇáÍÇÑË þ þÚä þ þÚÈÏ Çááå Èä ÚÈÇÓ þ þÃäå þ
þÞÇá áãÄÐäå Ýí íæã ãØíÑ ÅÐÇ ÞáÊ ÃÔåÏ Ãä áÇ Åáå ÅáÇ Çááå ÃÔåÏ Ãä þ þãÍãÏÇ ÑÓæá Çááå þ þÝáÇ ÊÞá Íí Úáì ÇáÕáÇÉ Þá þ þÕáæÇ Ýí ÈíæÊßã ÞÇá ÝßÃä ÇáäÇÓ ÇÓÊäßÑæÇ ÐÇß ÝÞÇá ÃÊÚÌÈæä ãä ÐÇ ÞÏ ÝÚá ÐÇ ãä åæ ÎíÑ ãäí Åä ÇáÌãÚÉ þ þÚÒãÉ þ þæÅäí ßÑåÊ Ãä ÃÎÑÌßã ÝÊãÔæÇ Ýí ÇáØíä þ þæÇáÏÍÖ
-------------
Dari Abdullah bin Abbas r.a bahawa Beliau telah berkata kepada tukang azan ketika hari hujan lebat: "Setelah kamu berkata: ÃóÔúåóÏõ Ãóäú áóÇ Åöáóåó ÅöáøóÇ Çááøóåõ ÃóÔúåóÏõ Ãóäøó ãõÍóãøóÏðÇ ÑóÓõæáõ Çááøóåö Maka janganlah kamu ucapkan: Íóíøó Úóáóì ÇáÕøóáóÇÉö (Marilah sembahyang) Sebaliknya ucapkanlah: ÕóáøõæÇ Ýöí ÈõíõæÊößõãú (Sembahyanglah di rumah kamu) Beliau berkata: Orang ramai seolah-olah mengingkari perbuatan tersebut. Lalu Abdullah bin Abbas berkata: "Adakah kamu semua hairan dengan perbuatan ini sesungguhnya orang yang lebih mulia dariku (Rasulullah) telah mengajarkan perbuatan ini. Sesungguhnya sembahyang berjemaah itu wajib tetapi aku tidak mahu kamu keluar rumah dan kamu berjalan di atas tanah yang licin dan berlumpur." (Hadith Sahih Muslim)

þÍÏËäÇ þ þãÓÏÏ þ þÞÇá ÍÏËäÇ þ þÍãÇÏ þ þÚä þ þÃíæÈ þ þæÚÈÏ ÇáÍãíÏ þ þÕÇÍÈ þ þÇáÒíÇÏí þ þæÚÇÕã ÇáÃÍæá þ þÚä þ þÚÈÏ Çááå Èä ÇáÍÇÑË þ þÞÇá ÎØÈäÇ þ þÇÈä ÚÈÇÓ þ
þÝí þ þíæã ÑÏÛ þ þÝáãÇ ÈáÛ ÇáãÄÐä Íí Úáì ÇáÕáÇÉ ÝÃãÑå Ãä íäÇÏí þ þÇáÕáÇÉ Ýí þ þÇáÑÍÇá þ þÝäÙÑ ÇáÞæã ÈÚÖåã Åáì ÈÚÖ ÝÞÇá ÝÚá åÐÇ ãä åæ ÎíÑ ãäå æÅäåÇ þ þÚÒãÉ þ
------------------
Dari Abdullah bin Al-Harith bahawa beliau berkata, "Ibn Abbas berkhutbah di hadapan kami pada hari radghin. Ketika muazzin sampai kepada ucapan Íóíøó Úóáóì ÇáÕøóáóÇÉö , maka beliau memerintahkan dgn berkata, þÇáÕáÇÉ Ýí þ þÇáÑÍÇá (Solatlah di tempat tinggal). Kami semua saling pandang memandang, maka beliau berkata,"Hal ini telah dilakukan oleh org yang lebih baik darinya. Sesungguhnya ia merupakan keharusan." (Hadith Sahih Bukhari)

Keterangan hadith:
Yang dimaksudkan bab berbicara saat azan þÇáßáÇã Ýí ÇáÃÐÇäþ adalah mengucapkan perkataan selain azan pada saat azan dikumandangkan. Imam Bukhari tidak menegaskan hukum ini kerana hadith ini tidak ada tanda2 suruhan secara tegas. Akan tetapi keterangan yang disebutkan di tempat ini bahawa beliau membolehkan hal tersebut. Al-Hafiz Ibn Munzir telah menukilkan pendapat yg membolehkan secara mutlak dari Urwah R.A, Atha', Al-hassan serta Qatadah R.A dan inilah pendapat imam Ahmad Rh.

Kmdn dinukilkan dari An-Nakha'ie, Ibn Sirin dan Al-Awza'ie bahawa ia adalah makruh. At-tsauri tidak membolehkannya. Adapun Imam Abu Hanifah serta sahabatnya berpendapat meninggalkannya adalah lebih baik. Pendapat ini juga terdapat pada Imam Malik dan As-Syafie. Ishaq bin Rawahaih mengemukakan pendapatnya bahawa berbicara ketika azan adalah makruh kecuali bicara itu ada kaitan dgn solat. Pendapat Ishaq dipilih oleh Ibn Munzir.

Ad-dawudi berpendapat hadith ini tidak dapat dijadikan hujjah tentang bolehnya berbicara ketika azan tetapi berdasarjan pendapat sblmnya adalah sesuatu yg disyariatkan apabila perbicaraan itu termasuk sbhgn azan (spt mengajak manusiaa mengerjakan solat dsb)

Jadi adalah tidak benar sekiranya orang yg bercakap ketika azan akan dihukum mati berat sebelah kerana sesetengah fuqaha membenarkan manusia bercakap ketika azan.

Wallahua'lam

Rujukan:
1. ÝÊÍ ÇáÈÇÑí ÈÔÑÍ ÕÍíÍ ÇáÈÎÇÑí Ibn Hajar Al-Asqalani Juz 4 Kitab þÇáÃÐÇä
2. ÕÍíÍ ãÓáã

:wassalam
Tambahan:

Apa yg anda dengar itu adalah termasuk petua orang2 tua Melayu kita dalam bab targheeb dan tarheeb (menggalak dan mencegah), maka direkanya petua dan semisal hadis palsu.
Cth yg lain:
a. Janganlah memanjat pokok pisang, nanti buruk kemaluan
b. Jangan duduk atas bantal, nanti naik bisul
c. jangan main waktu maghrib, nanti disembunyikan hantu

Maka " jangan baring ketika azan, nanti mayat berat" adalah termasuk dalam jenis ini.
Yang benar: mayat memang berat kerana ia menjadi solid mass. Tambahan kalau si fulan tu dan Heavyweight, maka sudah tentulah mayatnya berat. Kalau kita dah mati, apa nak dirisaukan mayat kita berat atau ringan, yg kita kena fikirkan ialah beratnya amal. WA