SJ - 2365 : GELARAN " SYEIKHUL ISLAM " BAGI IBNU TAIMIYAH RH

Alhamdulillah , Segala Puja – Puji hanyalah milik Allah Ta’ala semata-mata. Selawat dan salam ke atas Baginda Rasulullah s.a.w, ahli keluarga baginda yang suci, para sahabat yang kesemua mereka itu merupakan golongan yang amat mulia, para ulama’ yang mukhlisin , para mujahidin di Jalan Allah Ta’ala dan seluruh muslimin. Amin.

Terima Kasih kepada Saudara Abdulrahman di atas soalan yang dikemukakan .

Perkataan “ Syeikh “ pada makna asalnya di dalam B. Arab bermakna orang tua .

Kemudian ianya dijadikan gelaran kepada golongan Arab yang mempunyai kematangan di dalam selok-belok ilmu-ilmu warisan Islam kerana “ syeikh “ itu sendiri bermakna orang tua dan orang tua kebiasaannya sudah matang di dalam ilmu , pengalaman dan hidup .

Bagi orang-orang kita pula , gelaran “ syeikh “ ini digunakan apabila bercakap dengan rakan yang dihormati dari segi pengetahuannya di dalam selok-belok agama Islam dan keimanannya . Dan ianya juga digunakan untuk berbasa-basi dengan golongan ustaz yang dianggap boleh dipercayai keilmuannya terutama sekali golongan ustaz yang sudah veteran , O.T ( Old Timer @ Otai ) . Contohnya : Syeikh Zain ys , Syeikh thtl dan Syeikh Hj Kamin . :yess

“ Syeikh “ ini juga digunakan dengan makna “ MAHAGURU “ seperti “ Syeikhul Azhar “ ertinya Grandmaster Of al-Azhar ( sebuah institusi pengajian Islam yang terkenal di Mesir ) . Syeikhul Azhar sekarang ialah Al-‘Allamah Prof. Dr . Muhammad Saiyyid Tontowi ( ha ) . Gelaran ini di sisi masyarakat Mesir adalah sama tinggi dengan gelaran Presiden republik itu . Dan sememangnya Al-Azhar dahulu dianggap “ Kerajaan di dalam Kerajaan “ ( satu kerajaan yang wujud di dalam Kerajaan Mesir ) .

Begitu juga dengan gelaran “ SYEIKHUL ISLAM “ yang mana ianya merupakan sebuah penghormatan umat Islam kepada golongan ulama’ tertinggi yang hidup di satu-satu zaman dan telah meninggalkan jasa yang amat gemilang bagi umat Islam .

Di antara yang memperolehi gelaran “ SYEIKHUL ISLAM “ ini ialah :

1 – Syeikhul Islam Fil Hadist ( Mahaguru Umat Islam di dalam bidang hadist ) disandang oleh al-Imam Ibnu Hajar al-Asqolani ( rh ) , pengarang kitab “ Fathul Bari Syarh Sahih al-Imam al-Bukhari rh “ , “ Tahdzib at-Tahdzib “ , “ Taqrib at-Tahdzib “ , “ Bulughul Maram “ , dan sebagainya .

2 – Syeikhul Islam Fi Mazhab al-Imam asy-Syafi’e rh ( Mahaguru Umat Islam di dalam Fiqh Mazhab Imam asy-Syafie rh ) disandang oleh al-Imam Zakaria al-Ansori rh , pengarang kitab “ Asna al-Matolib “ , “ Syarh al-Bahjah “ , “ Syarh at-Tahrir “ , “ Fathul Wahhab “ dan sebagainya .

3 – Syeikhul Islam al-Imam Ibnu Taimiyah rh – ada yang berpendapat beliau mendapat gelaran “ Syeikhul Islam “ lantaran banyaknya fatwa yang beliau lakukan , ada pula yang mengatakan bahawa beliau adalah “ Syeikhul Islam “ di dalam mazhab al-Imam Ahmad Bin Hanbal rh , ada pula yang mengatakan gelaran itu diberikan lantaran ketokohannya yang ketara di dalam bidang Aqidah dan Tafsir .

4 – Syeikhul Islam al-Imam ‘Abdullah Bin Hijazi asy-Syarqawi rh ~ Salah –seorang ulama’ Mesir ( meninggal tahun 1227 H ) yang pernah mengetuai institusi Al-Azhar asy-Syarif .

5 – Syeikhul Islam al-Imam Muhammad Bin ‘Abdul Wahhab rh ~ Seorang tokoh mujaddid yang pernah muncul di Hijaz ( sekarang Hijaz dikenali sebagai Arab Saudi ) . Namun gelaran ini sangat “ memanaskan punggung “ golongan yang anti kepada usaha yang dibawa oleh beliau rh lalu gelaran ini menjadi satu perkara yang KONTROVERSI .

6 – Syeikhul Islam Lid Daulah ‘Utsmaniah ( Mahaguru Umat Islam Bagi Empayar Islam Utsmaniah ) , dipegang oleh para mufti bagi Empayar Islam Utsmaniah yang dihancurkan pada tahun 1924 m . Mufti terakhir empayar ini ialah Al-‘Allamah Syeikh Mustafa Sobri rh yang pernah mengeluarkan fatwa bahawa SEKULARISME ADALAH JALAN PINTAS MENUJU KEPADA KOMUNISME .

Selepas itu sudah tiada lagi mana-mana tokoh umat Islam yang menyandang gelaran yang sangat mulia ini kecuali di Thailand sehingga kini . Gelaran Syeikhul Islam Thailand ini diberikan kepada seorang ulama’ Thailand yang mewakili majoriti penduduk Thailand dari kalangan muslimin .

Gelaran seperti itu adalah satu tanda hormat umat Islam terhadap para ulama’ ( rh ) yang telah banyak berjasa kepada umat Islam daripada satu masa ke semasa .

Terdapat juga gelaran-gelaran lain yang digunakan oleh umat Islam sebagai tanda hormat mereka kepada golongan ‘alim-‘ulama’ ( rh ) . Sila lihat :

SJ - 2110 : GELARAN " KARRAMALLAHU WAJHAH " BAGI SAIDINA 'ALI ( R.A )
http://al-ahkam.com.my/forum/showflat.php?Cat=&Board=UBB8&Number=9300

MENGENALI ISTILAH RADHIALLAHU ANHU, KARRAMALLAHU WAJHAH DLL
http://al-ahkam.com.my/forum/showflat.php?Cat=&Board=UBB1&Number=9299

KETERANGAN TTG ISTILAH-ISTILAH GOLONGAN AGAMA
http://al-ahkam.com.my/forum/showflat.php?Cat=&Board=UBB1&Number=11071

****************************************

Al-Imam Ibnu Taimiyah rh ialah Ahmad Bin Abdus Salam Bin Bin Ali Bin Abdullah Bin Taimiyah . Dilahirkan pada tahun 661 H / 1263M di sebuah kampung yang bernama “ Harran “ di Syam ( dikenali sekarang sebagai Syiria . Termasuk juga Palestin , Utara Jordan dan Lubnan ) .

Beliau adalah tokoh yang dikatakan oleh orang-orang Arab sebagai : “ Rajulun Ghaniyun ‘anit ta’arif “ ( seorang tokoh yang sudah tidak perlu lagi diperkenalkan sebab memang sudah begitu popular ) .

Beliau adalah seorang tokoh umat Islam yang terkenal ketokohannya di dalam selok-belok pengetahuan Islam seperti Tafsir , Hadist , Fiqh , Ilmu al-Kalam , Usul Fiqh , Mantiq , Falsafah , B. Arab , Matematik dan Seni Khat . Selain itu beliau juga pernah mengetuai tentera Islam berjihad menentang penjajahan Tatar Moghul ( Mongolia ) sekitar tahun 700 hijrah .

Beliau meninggal dunia pada tahun 728 H / 1328 M dan dikebumikan di Damsyiq ( Dimashq / Damascuss ) . Kubur beliau sekarang terletak di dalam lokasi sebuah taman kecil di Jami’ah Dimashq ( University Of Damascuss , Syiria ) .

Beliau telah meninggalkan warisan ilmu-ilmu Islam di dalam berbagai bidang . Dilaporkan bahawa hasil-hasil penanya telah mencapai jumlah 200 buah buku dan risalah yang dapat dikesan dan hampir 300 tajuk lagi masih belum dapat dikesan. Antara yang dapat dikesan itu telah pun dicetak ( matbu’at ) dan ada pula di dalam bentuk manuskrip ( makhtutot ) .

Di antara karya-karyanya yang begitu terkenal ialah :

1 – Majmuah al-Fatawa ( 37 jilid tebal ) .

2 – Tafsir Ibn Taimiyah rh .

3 – As-Sorimul Maslul ‘Ala Shatimir Rasul s.a.w .

4 – Minhaj as-Sunnah an-Nabawiyyah fi Naqd Kalam asy-Syi’ah Wal Qadariyah .

5 – Al-Jawab as-Sohih Liman Baddala Dinal Masih .

6 – Al-Jawamie’ fi Siyasah al-Ilahiyyah Wal Ayat an-Nabawiyah .

7 – As-Siyasah asy-Syar’ieyah Fil Islahi ar-Ra’ie War Ra’ieyah .

8 – Iqtidho’ as-Siratil Mustaqim .

9 – Al-‘Aqidah al-Wasitiyyah .

10 – Al-Furqan Baina Awliya’ir Rahman wa Awliya’ asy-Syaiton .

Untuk pengetahuan lebih lanjut mengenai sejarah hidup beliau rh , sila dapatkan buku :

1 – BEBERAPA ASPEK ILMU KALAM MENURUT IBN TAIMIYAH
Oleh : Al-Fadhil Ustaz Mohammad Kamil Bin Hj. Abd Majid ( UM )
Terbitan : Penerbit Media Ilmu , Kajang

2 – TOKOH ISLAM
Terbitan : Angkatan Belia Islam Malaysia ( ABIM )

3 – Sila ke perpustakaan ataupun kedai-kedai buku dan sudah tentu lebih banyak maklumat mengenai tokoh besar ini yang akan anda perolehi .

****************************************

Siapakah ustaz itu ? . Di manakah beliau menuntut ilmu agama sebelum ini ? . Adakah beliau mendapat gelaran “ Ustaz “ disebabkan pandai bersyarah semata-mata , ataupun disebabkan dia adalah tabib tradisional ataupun disebabkan dia pernah menjadi guru Kalari Payat ? . :duel2

Daripada manakah pula dia mengetahui “ Untold Stories “ itu ? . Daripada kitab-kitab yang muktabar ( yang boleh diterima pakai ) ataupun daripada kata-kata golongan “ Dajjalin “ ( Pengikut Dajjal ) ? .

Ternyata kisah Ustaz itu TIDAK BOLEH DITERIMA LANGSUNG 100 % dan ternyata keilmuannya di dalam bidang Hadis sangat dangkal . Nasihatilah si ustaz itu agar sudi-sudilah menyambung lagi ilmunya dan jangalah sengaja membawa kisah-kisah sensasi demi sesuap nasi dan secawan kopi ! . :non

Orang-orang yang pernah belajar ilmu hadist secara “ dirayah “ ( bukan secara “riwayah” sebagai mana masyarakat awam belajar di masjid / surau ) , khasnya belajar mengenai Ilmu Mustolah al-Hadis , Ilmu Rijal al-Hadis , Ilmu Manahij al-Muhaddistsin dan sebagainya TENTU AKAN TERTAWA mendengar tazkirah ( ? ) sedemikian rupa .

Kehebatan kitab IHYA’ ULUMIDDIN karangan Hujjatul Islam al-Imam al-Ghazali rh adalah satu perkara yang tidak dapat dinafikan lagi , khasnya di dalam bidang Akhlak dan Tasawwuf . Namun itu tidaklah bermakna TIADA SATU RUANG LANGSUNG untuk memperbaiki beberapa kelemahan di dalam kitab itu menurut adab dan disiplin ilmu-ilmu Islam ! .

Kalau benarlah al-Imam Ibnu Taimiyah rh pernah disebat “ secara mimpi “ oleh Baginda Rasulullah s.a.w , maka kenapa pula al-Hafiz al-‘Iraqi rh tidak pula disebat sedemikian !? . Tidakkah beliau sendiri telah memberikan komentar berkenaan hadist-hadist di dalam kitab Ihya’ itu termasuk menyatakan beberapa kelemahannya !? . Kalau tidak percaya bukalah kitab beliau yang bertajuk “ Al-Mughny ‘an Haml al-Asfar fi al-Asfar fi takhrij Ma Fi al-Ihya’ Minal Akhbar “ !!! .

Bukan beliau sahaja , malahan Al-‘Allamah Syeikh Muhammad Nasiruddin al-Albani ( rh ) yang dianggap sebagai “ Tokoh Hadist di abad ini “ juga tidak terlepas daripada memberikan teguran terhadap beberapa hadist di dalam kitab Ihya ‘Ulumiddin karangan al-Imam al-Ghazali rh .

Bukan beliau seorag sahaja , malahan guru-guru saya di Al-Azhar asy-Syarif tidak menafikan wujudnya hadist-hadist yang dhoi’ef ( lemah ) di dalam Ihya’ Ulumiddin itu dan ini TIDAKLAH BERMAKSUD kita menolak al-Imam al-Ghazali rh 100 % .

Sebenarnya perkara kritik-mengkritik ini di dalam ilmu-ilmu warisan Islam adalah satu perkara biasa dan ianya dilakukan secara beradab dan terlalu cermat . Lantaran itulah di antara pecahan ilmu-ilmu Hadist yang termasyhur sekali ialah ILMU NAQD ar-RIJAL ( Ilmu Mengkritik Periwayat-Periwayat Hadist ) ataupun dikenali sebagai “ ILMU al-JARH WAT TA’ADIL “ ( Ilmu berkenaan dengan cara memuji dan mengkritik para perawi hadist ) .

Yang luar biasa ialah MENGKRITIK SECARA MEMBUTA-TULI ataupun TIDAK BOLEH LANGSUNG DIKRITIK ! .

Walaupun al-Imam Ibnu Taimiyah rh tidak disenangi oleh segolongan umat Islam , akan tetapi tidaklah sampai mereka mengada-adakan cerita karut seperti ini . Dan ini bukti bahawa kisah ustaz itu lebih bahaya berbanding dengan kritikan-kritikan keras yang pernah ditujukan kepada al-Imam Ibnu Taimiyah rh ! .

Saudara kena minta AJK surau saudara agar menyiasat latar-belakang ustaz tersebut , agar ustaz yang dijemput itu memang dijemput kerana ketokohan ilmunya , bukan sekadar ustaz seperti “ penjual ubat di jalanan “ . Apatah lagi di akhir zaman ini gelaran ustaz amat mudah didapati oleh sesiapa sahaja hatta si tabib tradisional , si dukun dan mereka yang pandai “ bersilat lidah “ ! .

Kami bimbang jika mimpi seperti itu dijadikan hujah agama lalu tiadalah beza di antara ustaz itu dengan “ golongan Bani Tamim “ ( konon-kononnya ) YANG BERTAPA di kawasan elit Bandar Country Homes , Rawang . Golongan ini adalah golongan yang TERKENAL di dalam berhujjah menggunakan ramalan-ramalan dan mimpi-mimpi !! . :devil

Hati-Hati !!! .

****************************************

Pada pendapat saya bukan al-Imam al-Ghazali rh seorang mahaguru terbesar umat Islam , malahan ramai lagi . Kalau benarlah kisah itu maka daripada manakah sumber asalnya !? .

Cakap tanpa sumber yang sahih tidak ubah seperi orang-orang fasiq membawa berita yang sengaja direka-reka ! .

Bukan al-Imam al-Ghazali rh seorang yang kita hormati dan sayangi , bahkan ramai lagi tokoh ilmuan Islam yang kita sanjung akan tetapi tidaklah dengan cara “ melekatkan “ kisah-kisah yang tidak tentu punca kepada mereka .

Bukan al-Imam al-Ghazali rh seorang yang dianggap sebagai TOKOH BESAR TASAWWUF , bahkan ada yang lebih menyanjung al-Imam Junid al-Baghdadi rh , al-Imam Fudhail Bin ‘Iyadh rh, asy-Syeikh Abdul Qadir al-Jilani rh dan tidak kurang juga yang menyanjung Ibnul ‘Arabi rh ~ seorang tokoh tasawwuf yang kontroversi .

Akan tetapi mereka tidak pernah pula membuat kisah-kisah sedemikian rupa terhadap mahaguru-mahaguru mereka !!! .

Saya nasihatkan ustaz itu agar marilah kita sama-sama takut kepada Allah Ta’ala . Janganlah “ menjual ubat-ubatan palsu “ di dalam rumah Allah Ta’ala .Dan elakkanlah diri daripada menjadi “ mufti kedai kopi “ yang bercakap masalah agama sambil main dam haji dan menggulung rokok daun tanpa ada sebarang ilmu pengetahuan yang ampuh mengenai Islam !!! . :tumbuk

Semoga Allah Ta’ala menyelamatkan kita sentiasa daripada golongan “ penjual agama “ . Amin Ya Rabbal ‘Alamin . :doa

Sekian . Wallahu A’alam Bis Sowab
Wahuwa Yahdi Ila Sabilir Rasyad .

æ Åáì ÇááÞÇÁ Åä ÔÇÁ Çááå ÊÚÇáì
æÇáÓáÇã ÚáÈßã æ ÑÍãÉ Çááå æ ÈÑßÇÊå
10 / Muharram / 1424 H
13 / Mac / 2003 M

KHAMIS – Bandaraya Kaherah

Pendekar ® :duel2
http://al-ahkam.com.my/forum